De figuren — wie komt er in beeldDie Figuren — wer ins Bild kommt
Besloten is: de figuren worden mét gezicht getekend — waardig, warm, herkenbaar. Voor elke figuur staat wat de Tora zelf zegt, en — na de eerste onderzoeksronde — een concreet kledingvoorstel per figuur. Het ouderboek vertelt op bijzondere plekken hoe een illustratie tot stand kwam — waar vondsten, geschiedenis en de traditie elkaar op een spannende manier raken. U kunt bij elke figuur een opmerking plaatsen. Entschieden ist: Die Figuren werden mit Gesicht gezeichnet — würdevoll, warm, erkennbar. Für jede Figur steht, was die Tora selbst sagt, und — nach der ersten Rechercherunde — ein konkreter Kleidungsvorschlag je Figur. Der Elternband erzählt an besonderen Stellen, wie eine Illustration entstand — wo Funde, Geschichte und Tradition sich auf spannende Weise berühren. Sie können bei jeder Figur eine Anmerkung hinterlassen.
🧒 De kinderfiguren van het boekDie Kinderfiguren des Buches
Eli
Eli
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Rol in het boekRolle im Buch
Hoofdfiguur van de kaderverhalen — hij opent bijna elk gesprek over de parasja.
Hauptfigur der Rahmenerzählungen — er eröffnet fast jedes Gespräch über die Parascha.
Wat de Tora zelf zegtWas die Tora selbst sagt
Eigen figuur uit uw werkbladen — geen bijbelse persoon. Voorstel: nieuwsgierig, durft te vragen, niet perfect (maakt ook fouten en herstelt ze).
Eigene Figur aus Ihren Blättern — keine biblische Person. Vorschlag: neugierig, traut sich zu fragen, nicht perfekt (macht auch Fehler und macht sie gut).
👘 Kleding & haardracht (voorstel na onderzoek)👘 Kleidung & Haartracht (Vorschlag nach Recherche)Hedendaags NL-schoolkind: kippa, kort haar, nette gewone kleren (geen uniform).Heutiges NL-Schulkind: Kippa, kurzes Haar, ordentliche Alltagskleidung (keine Uniform).
🖼 Modelblad EliModellblatt Eli
Ontwerp van 03.08.2026 · versie 1 — voorstel, wacht op uw goedkeuring.Entwurf vom 03.08.2026 · Fassung 1 — Vorschlag, wartet auf Ihre Freigabe.
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Ariëlla
Ariella
in uw teksten / in Ihren Texten
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Rol in het boekRolle im Buch
Tweede stem in de gesprekken — denkt door en brengt de andere kant in.
Zweite Stimme in den Gesprächen — denkt weiter und bringt die andere Seite ein.
Wat de Tora zelf zegtWas die Tora selbst sagt
Eigen figuur. Voorstel: de doordenker — zij stelt de „waarom”-vragen en houdt van precieze antwoorden.
Eigene Figur. Vorschlag: die Weiterdenkerin — sie stellt die „Warum“-Fragen und liebt genaue Antworten.
👘 Kleding & haardracht (voorstel na onderzoek)👘 Kleidung & Haartracht (Vorschlag nach Recherche)Hedendaags schoolmeisje: natuurlijk (gevlochten) haar, rok/jurk in rustige kleuren.Heutiges Schulmädchen: natürliches (geflochtenes) Haar, Rock/Kleid in ruhigen Farben.
🖼 Modelblad AriëllaModellblatt Ariellain voorbereiding — verschijnt hier automatischin Vorbereitung — erscheint hier automatisch
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Batsjeva & Channa
Batschewa & Channa
in uw teksten / in Ihren Texten
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Rol in het boekRolle im Buch
Aanvullende kinderstemmen — gevoel, zorg voor anderen, praktische ideeën.
Ergänzende Kinderstimmen — Gefühl, Fürsorge, praktische Ideen.
Wat de Tora zelf zegtWas die Tora selbst sagt
Eigen figuren. Voorstel: Batsjeva voelt met de figuren mee; Channa vraagt altijd „wat kunnen wíj doen?”
Eigene Figuren. Vorschlag: Batschewa fühlt mit den Gestalten mit; Channa fragt immer „Was können wir tun?“
👘 Kleding & haardracht (voorstel na onderzoek)👘 Kleidung & Haartracht (Vorschlag nach Recherche)Als Ariëlla — elk met één eigen herkenningskleur.Wie Ariella — jede mit einer eigenen Erkennungsfarbe.
🖼 Modelblad Batsjeva & ChannaModellblatt Batschewa & Channain voorbereiding — verschijnt hier automatischin Vorbereitung — erscheint hier automatisch
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📜 Figuren uit BereesjietFiguren aus Bereschit
Noach
Noach
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Rol in het boekRolle im Buch
Pilothoofdstuk — de eerste volledig uitgewerkte figuur.
Pilotkapitel — die erste vollständig ausgearbeitete Figur.
Wat de Tora zelf zegtWas die Tora selbst sagt
Belegd in de Tora: „een rechtvaardige man, oprecht in zijn generaties; met G'd ging Noach” (Ber. 6:9) · bouwer van de ark naar precieze maten (6:14–16) · wijnbouwer na de vloed (9:20) · leeftijd bij de vloed: 600 jaar (7:6) — wij tonen hem als krachtige oude man, niet als grijsaard.
Belegt in der Tora: „ein gerechter Mann, untadelig in seinen Generationen; mit G'tt ging Noach“ (Ber. 6,9) · Erbauer der Arche nach genauen Maßen (6,14–16) · Weinbauer nach der Flut (9,20) · Alter bei der Flut: 600 Jahre (7,6) — wir zeigen ihn als kraftvollen alten Mann, nicht als Greis.
👘 Kleding & haardracht (voorstel na onderzoek)👘 Kleidung & Haartracht (Vorschlag nach Recherche)Roestbruin wollen gewaad met brede gordel, eenvoudige donkere hoofddoek, volle wit-grijze baard, sandalen — krachtig, niet breekbaar.Rostbraunes Wollgewand mit breitem Gürtel, schlichtes dunkles Kopftuch, voller weiß-grauer Bart, Sandalen — kraftvoll, nicht gebrechlich.
🖼 Modelblad NoachModellblatt Noach
Ontwerp van 03.08.2026 · versie 1 — voorstel, wacht op uw goedkeuring.Entwurf vom 03.08.2026 · Fassung 1 — Vorschlag, wartet auf Ihre Freigabe.
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🖼 Noach: de bouw van de arkNoach: der Bau der Arche
Ontwerp van 04.08.2026 · versie 2 — voorstel, wacht op uw goedkeuring.Entwurf vom 04.08.2026 · Fassung 2 — Vorschlag, wartet auf Ihre Freigabe.
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🖼 Noach: de dieren trekken inNoach: der Einzug der Tiere
Ontwerp van 04.08.2026 · versie 2 — voorstel, wacht op uw goedkeuring.Entwurf vom 04.08.2026 · Fassung 2 — Vorschlag, wartet auf Ihre Freigabe.
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Avraham
Awraham
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Rol in het boekRolle im Buch
Gastvrijheid, vertrouwen, aufbruch — draagt vier hoofdstukken.
Gastfreundschaft, Vertrauen, Aufbruch — trägt vier Kapitel.
Wat de Tora zelf zegtWas die Tora selbst sagt
Belegd: verlaat Charan op zijn 75e (Ber. 12:4) · zit „in de hitte van de dag” bij de tentopening en rent gasten tegemoet (18:1–2) · onderhandelt eerbiedig maar vasthoudend (18:23 e.v.; 23:3–16) · rijk aan vee, zilver en goud (13:2).
Belegt: verlässt Charan mit 75 (Ber. 12,4) · sitzt „in der Hitze des Tages“ am Zelteingang und läuft Gästen entgegen (18,1–2) · verhandelt ehrfürchtig und beharrlich (18,23 ff.; 23,3–16) · reich an Vieh, Silber und Gold (13,2).
👘 Kleding & haardracht (voorstel na onderzoek)👘 Kleidung & Haartracht (Vorschlag nach Recherche)Lang gewaad in natuurwol met subtiele streep (Beni-Hasan-palet), mantel, eenvoudige hoofdbinde, volle baard; gastheer-houding.Langes Gewand in Naturwolle mit dezentem Streifen (Beni-Hasan-Palette), Mantel, einfache Kopfbinde, voller Bart; Gastgeber-Haltung.
🖼 Modelblad AvrahamModellblatt Awrahamin voorbereiding — verschijnt hier automatischin Vorbereitung — erscheint hier automatisch
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Sara
Sara
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Rol in het boekRolle im Buch
Moeder van het volk; lachen en waarheid.
Mutter des Volkes; Lachen und Wahrheit.
Wat de Tora zelf zegtWas die Tora selbst sagt
Belegd: „een vrouw, schoon van aanzien” (Ber. 12:11) · lacht bij de belofte en noemt haar zoon ernaar (18:12; 21:6) · haar leeftijd wordt als enige vrouw voluit genoemd (23:1) — teken van eerbied.
Belegt: „eine Frau, schön von Ansehen“ (Ber. 12,11) · lacht bei der Verheißung und benennt ihren Sohn danach (18,12; 21,6) · ihr Lebensalter wird als einziger Frau voll genannt (23,1) — Zeichen der Ehrung.
👘 Kleding & haardracht (voorstel na onderzoek)👘 Kleidung & Haartracht (Vorschlag nach Recherche)Lang gewaad, haar bedekt met doek in gewaadkleur (getrouwd), waardige warme uitstraling.Langes Gewand, Haar mit Tuch in Gewandfarbe bedeckt (verheiratet), würdevoll-warme Ausstrahlung.
🖼 Modelblad SaraModellblatt Sarain voorbereiding — verschijnt hier automatischin Vorbereitung — erscheint hier automatisch
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Jaäkov & Esav
Jaakow & Esaw
≈40 van/von 156
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Rol in het boekRolle im Buch
Tweeling, twee wegen — Toldot tot Wajisjlach.
Zwillinge, zwei Wege — Toldot bis Wajischlach.
Wat de Tora zelf zegtWas die Tora selbst sagt
Belegd en visueel goud: Esav „rossig, als een harige mantel” (Ber. 25:25), man van het veld; Jaäkov „een eenvoudige man, wonend in tenten” (25:27) — het contrast is door de Tora zelf gegeven en mag getekend worden.
Belegt und visuell Gold: Esaw „rötlich, wie ein haariger Mantel“ (Ber. 25,25), Mann des Feldes; Jaakow „ein lauterer Mann, in Zelten wohnend“ (25,27) — der Kontrast ist von der Tora selbst gegeben und darf gezeichnet werden.
👘 Kleding & haardracht (voorstel na onderzoek)👘 Kleidung & Haartracht (Vorschlag nach Recherche)Contrast uit de Tora zelf: Esav roodachtig en 'harig' met jachtkleding en veldmantel; Jaäkov eenvoudig glad gewaad, tentkleuren.Kontrast aus der Tora selbst: Esaw rötlich und ‚haarig' mit Jagdkleidung und Feldmantel; Jaakow schlichtes glattes Gewand, Zeltfarben.
🖼 Modelblad Jaäkov & EsavModellblatt Jaakow & Esawin voorbereiding — verschijnt hier automatischin Vorbereitung — erscheint hier automatisch
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Joseef
Josef
≈35 van/von 156
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Vier hoofdstukken: dromen, val en opgang, verzoening.
Vier Kapitel: Träume, Fall und Aufstieg, Versöhnung.
Wat de Tora zelf zegtWas die Tora selbst sagt
Belegd: het gestreepte/kleurrijke kleed (Ber. 37:3) · „schoon van gestalte en schoon van aanzien” (39:6) · 17 jaar bij de verkoop, 30 bij zijn aanstelling (37:2; 41:46) · draagt in Egypte linnen kleding en een gouden keten (41:42) — twee werelden in één figuur.
Belegt: das gestreifte/bunte Gewand (Ber. 37,3) · „schön von Gestalt und schön von Ansehen“ (39,6) · 17 Jahre beim Verkauf, 30 bei der Einsetzung (37,2; 41,46) · trägt in Ägypten Leinen und eine Goldkette (41,42) — zwei Welten in einer Figur.
👘 Kleding & haardracht (voorstel na onderzoek)👘 Kleidung & Haartracht (Vorschlag nach Recherche)Vóór Egypte: het véélkleurig gestreepte kleed (feller dan al het andere — het contrast ís het verhaal). In Egypte: wit linnen + gouden keten (Ber. 41:42), gladgeschoren (41:14!).Vor Ägypten: das vielfarbig gestreifte Gewand (bunter als alles andere — der Kontrast ist die Geschichte). In Ägypten: weißes Leinen + Goldkette (Ber. 41,42), glattrasiert (41,14!).
🖼 Modelblad JoseefModellblatt Josefin voorbereiding — verschijnt hier automatischin Vorbereitung — erscheint hier automatisch
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📜 Figuren uit Sjemot en verderFiguren aus Schemot und weiter
Mosje
Mosche
61 van/von 156
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Rol in het boekRolle im Buch
De meest getekende figuur van deel 2–3.
Die meistgezeichnete Figur von Band 2–3.
Wat de Tora zelf zegtWas die Tora selbst sagt
Belegd: „zwaar van mond en zwaar van tong” (Sjem. 4:10) — wij tonen hem luisterend, niet als redenaar · de staf hoort bij hem (4:2 e.v.) · „zeer bescheiden, meer dan alle mensen” (Bam. 12:3) · na Sinaï „straalde de huid van zijn gezicht” (Sjem. 34:29–35) — stralen tekenen wij als licht, nooit letterlijk.
Belegt: „schwer von Mund und schwer von Zunge“ (Schem. 4,10) — wir zeigen ihn hörend, nicht als Redner · der Stab gehört zu ihm (4,2 ff.) · „sehr bescheiden, mehr als alle Menschen“ (Bam. 12,3) · nach Sinai „strahlte die Haut seines Gesichts“ (Schem. 34,29–35) — Strahlen zeichnen wir als Licht, nie wörtlich.
👘 Kleding & haardracht (voorstel na onderzoek)👘 Kleidung & Haartracht (Vorschlag nach Recherche)Eenvoudig gewaad + mantel, staf, hoofdbinde; na Sinaï met omgeslagen mantel; nooit pracht — 'zeer bescheiden'.Schlichtes Gewand + Mantel, Stab, Kopfbinde; nach Sinai mit übergelegtem Mantel; nie Prunk — ‚sehr bescheiden'.
🖼 Modelblad MosjeModellblatt Moschein voorbereiding — verschijnt hier automatischin Vorbereitung — erscheint hier automatisch
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Mirjam
Mirjam
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Waakt bij het mandje; zingt bij de zee — moed en muziek.
Wacht am Körbchen; singt am Meer — Mut und Musik.
Wat de Tora zelf zegtWas die Tora selbst sagt
Belegd: staat als meisje op wacht bij de rivier (Sjem. 2:4) · profetes met de tamboerijn, de vrouwen volgen haar (15:20) · om haar verdienste — zo leren de wijzen — reisde de bron mee (vgl. Bam. 20:1–2).
Belegt: steht als Mädchen Wache am Fluss (Schem. 2,4) · Prophetin mit der Pauke, die Frauen folgen ihr (15,20) · um ihres Verdienstes willen — so die Weisen — wanderte der Brunnen mit (vgl. Bam. 20,1–2).
👘 Kleding & haardracht (voorstel na onderzoek)👘 Kleidung & Haartracht (Vorschlag nach Recherche)Als meisje: open lang haar met hoofdband (archeologisch beeld); als volwassen vrouw bedekt; tamboerijn als attribuut.Als Mädchen: offenes langes Haar mit Stirnband (archäologisches Bild); als erwachsene Frau bedeckt; Pauke als Attribut.
🖼 Modelblad MirjamModellblatt Mirjamin voorbereiding — verschijnt hier automatischin Vorbereitung — erscheint hier automatisch
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Aharon
Aharon
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De vredestichter; de hogepriester in zijn bijzondere kleding.
Der Friedensstifter; der Hohepriester in seiner besonderen Kleidung.
Wat de Tora zelf zegtWas die Tora selbst sagt
Belegd: spreekt voor Mosje (Sjem. 4:14–16) · de priesterkleding is tot in detail beschreven — choosjen met twaalf stenen, efod, blauwe mantel met belletjes (Sjem. 28) — hier schrijft de Tora de „illustratie” bijna zelf · „bemint de vrede en jaagt de vrede na” (Avot 1:12).
Belegt: spricht für Mosche (Schem. 4,14–16) · die Priesterkleidung ist bis ins Detail beschrieben — Choschen mit zwölf Steinen, Efod, blauer Mantel mit Glöckchen (Schem. 28) — hier schreibt die Tora die „Illustration“ fast selbst · „liebt den Frieden und jagt dem Frieden nach“ (Awot 1,12).
👘 Kleding & haardracht (voorstel na onderzoek)👘 Kleidung & Haartracht (Vorschlag nach Recherche)Priesterkleding strikt naar Sjemot 28 — de Tora schrijft dit beeld zelf voor (choosjen, efod, blauwe mantel met belletjes, hoofdband).Priesterkleidung streng nach Schemot 28 — die Tora schreibt dieses Bild selbst vor (Choschen, Efod, blauer Mantel mit Glöckchen, Kopfbund).
🖼 Modelblad AharonModellblatt Aharonin voorbereiding — verschijnt hier automatischin Vorbereitung — erscheint hier automatisch
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De vijf dochters van Tselofchad
Die fünf Töchter Zelofchads
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Moedig vragen — en gelijk krijgen (hoofdstuk Pinchas).
Mutig fragen — und Recht bekommen (Kapitel Pinchas).
Wat de Tora zelf zegtWas die Tora selbst sagt
Belegd: alle vijf namen staan in de Tora — Machla, Noa, Chogla, Milka en Tirtsa (Bam. 27:1) · zij treden sámen op, voor de hele gemeenschap · hun vraag verandert de wet (27:7).
Belegt: Alle fünf Namen stehen in der Tora — Machla, Noa, Chogla, Milka und Tirza (Bam. 27,1) · sie treten gemeinsam auf, vor der ganzen Gemeinde · ihre Frage ändert das Gesetz (27,7).
👘 Kleding & haardracht (voorstel na onderzoek)👘 Kleidung & Haartracht (Vorschlag nach Recherche)Vijf jonge vrouwen, eenvoudige gewaden in vijf verwante kleurtinten — samen één groep, elk herkenbaar.Fünf junge Frauen, schlichte Gewänder in fünf verwandten Farbtönen — zusammen eine Gruppe, jede erkennbar.
🖼 Modelblad dochters van TselofchadModellblatt Töchter Zelofchadsin voorbereiding — verschijnt hier automatischin Vorbereitung — erscheint hier automatisch
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