De la tradition. « Juste dans ses générations » (6:9) : Rachi apporte les deux lectures — éloge et restriction ; que la Torah porte les deux est déjà la leçon. Les 120 ans de chantier furent une porte ouverte : qui demandait entendait l'avertissement. Le tsohar : fenêtre ou pierre lumineuse — le midrach laisse ouvert. Noa'h dormait à peine : toute une année, sa journée suivit les heures des repas des bêtes (Tan'houma ; Sanhédrin 108b) — d'abord l'animal, puis l'homme (Berakhot 40a), l'ordre de la maison juive jusqu'à aujourd'hui. La feuille d'olivier : « mieux vaut l'amer de la main de Hachem que le doux de la main des hommes » (Erouvin 18b). Mesure pour mesure chez les quatre groupes — le propre texte du Rav Evers au tome 3. Et de ce chapitre, la tradition tire les sept lois des enfants de Noa'h — l'ordre fondamental pour toute l'humanité ; le Rav Evers les traite longuement dans son propre livre. L'arc-en-ciel est donc un signe pour tous les peuples.