Aus der Tradition. „Gerecht in seinen Generationen" (6,9): Rasji bringt beide Lesarten — zum Lob und zur Einschränkung; dass die Tora beide trägt, ist selbst die Lehre. Die 120 Baujahre als offene Tür: Wer fragte, hörte die Warnung. Der Tsohar: Fenster oder leuchtender Edelstein — der Midrasch lässt es offen. Noach schlief kaum: Ein Jahr lang richtete sich sein Tag nach den Fütterzeiten (Tanchuma; Sanhedrin 108b) — erst das Tier, dann der Mensch (Berachot 40a), bis heute die Ordnung im jüdischen Haus. Das Olivenblatt: „Lieber bitter aus Haschems Hand als süß aus Menschenhand" (Eruvin 18b). Maß für Maß bei den vier Gruppen — Rav Evers' eigener Text in Band 3. Und aus diesem Kapitel leitet die Tradition die sieben Gebote der Noachiden ab — die Grundordnung für die ganze Menschheit; Rav Evers behandelt sie ausführlich in seinem eigenen Buch. Der Regenbogen ist darum ein Zeichen für alle Völker.